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　　前不久，中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組就河北省沽源縣岳樹旺大操大辦女兒婚事問題發出通報，要求廣大黨員尤其是黨員領導幹部充分運用反面典型，在教育實踐活動中開展好警示教育，從思想上解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”，牢固樹立宗旨意識和群眾觀點。由此筆者想到曾在一本書中讀到的有關鄭板橋嫁女兒的故事。
　　故事是說鄭板橋當年在山東濰縣任知縣之時，他的女兒小娟剛好要出嫁。待小娟出嫁這天，周圍三鄉八村的老百姓都紛紛趕來看熱鬧，他們想看看這位縣太爺為自己的女兒準備了什麼樣的貴重嫁妝。可出乎人們的意料，人們沒有看到象樣的花轎，只見他的女婿趕著一輛牛車前來迎娶新娘，鄭板橋給女兒的嫁妝也只是一個竹編的小籮筐。正當人們猜想著籮筐中裝有多少金銀財寶時，鄭板橋讓女兒把籮筐中的東西一一拿了出來，原來籮筐中裝的全是針和線。鄭板橋當著眾鄉親無限深情地對女兒說：“父親送你的這些陪嫁之物，是鄭家珍貴的傳世家寶。”他的女兒把這些針線裝好，聆聽著父親的教誨：“你將這些鄭家的傳世家寶帶到夫家，一定要手腳勤快，針線不丟，自食其力。”在把女兒扶上牛車時又叮囑道：“你可不要辜負了我對你的期望啊！”他的女兒放好小籮筐，笑容滿面地說：“請父親大人放心，女兒切記就是了。”鄭板橋就是這樣簡簡單單地把女兒嫁了出去。
　　鄭板橋作為封建社會的縣令，作為一地的父母官，嫁女兒時講一講排場，收一些禮金以炫耀自己的身份，也是無可厚非的。但他卻沒有這樣做，而是反其道而行之，既不收彩禮，也不設酒宴，更不雇轎子，甚至連值錢的嫁妝都沒有準備，他的這一舉動受到了老百姓的高度贊揚。
　　然而，歷史到二十一世紀的今天，不少父母都存在著一種相互攀比的思想，總是不惜一切代價想把兒女的婚事辦得體面一些。不必說為女方家準備了什麼樣的高檔嫁妝，也不必說之方家為迎娶新娘花錢租來的高檔車隊，單說那婚禮儀式就足夠“氣派”，喜宴的餐桌也足夠“豐盛”，前來的客人自然也是奉上“紅包”。如果說是至親好友前來祝賀，倒也屬正常，但當下卻有個別的領導幹部，利用職權興師動眾，借兒女婚事之機以“人之常情”、“社會風俗”等為藉口大行斂財之道，中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組通報的河北省岳樹旺就是一例。
　　俗話說：“村看村，戶看戶，群眾看幹部”。領導幹部作風如何，直接關係到社會風氣好壞。岳樹旺利用職務便利為女兒大操大辦婚事，藉機收受禮金和紅包，在群眾中和社會上造成了極壞影響，最終被撤銷黨內一切職務。因此，我們可說，領導幹部如何操辦子女的婚事也反映著領導的作風，也是如何看待手中權力、如何使用手中權力的大是大非問題。
　　當然，兒女的婚事不是不能辦，但一定本著勤儉節約的原則，作為領導幹部更不能藉機斂財。在這一點上，我們不妨學一學鄭板橋的做法。再說，不論多麼氣派的婚禮，畢竟只能熱鬧一時；不論多麼時髦的傢俱，也終究會陳舊過時；不論多麼高檔的家電車輛，也不能用一輩子。至於說手中有權的個別領導，大操大辦兒女婚事，那些隨“份子”、送“禮金”者並不是看中民間的“風俗”與“人情”，而是看中了領導手中的權力，希望今日對你“投之以桃”，明日你對他“報之以李”。
　　所以，作家長的，尤其是領導幹部在兒女即將步入婚姻殿堂時都應該認真想一想，如何把兒女的婚禮既辦得大方體面，又弘揚了中華民族勤儉持家的優良美德。特別是在當前深入開展群眾路線教育實踐活動中，這也是一件轉變作風的大事，還真需要我們三思而行。
　　文/袁文良　　（原標題：不妨學一學鄭板橋嫁女）